從幽默角度來看推選
文／楊琇珊
一個團體要能順利推展事務進行，一個好的領袖是必要的。領袖的產生有許多方式，其中有些人則經過考試，一路披荊斬棘的踏上領袖的位置；有些則是由大眾推選而來。透過《我推選我自己》，我們可以用幽默的態度來看「推選」究竟是怎麼一回事。不僅是每隻動物逗趣的表情和肢體表現，或是「推選」活動在動物們間輕鬆的展開，卻又像小孩遊戲般，因為太累、受傷了就不玩了，閱讀整本書彷彿在看一齣鬧劇一樣。
故事中，在四年一度的國王推選活動中，一向擁有眾多支持者的唯一參選者──獅子接受了老鼠的挑戰，卻引發了許多動物都想當國王的想法。應該推選怎樣的人出來當領袖呢？是該選擇勇於為自己站出來，反抗敵人的老鼠；或是選擇努力派發工作給人民的螞蟻，還是要選提倡建立天堂的公牛弗雷迪？隨著每個參選人的激動演說之後，選舉結果出乎人意料之外。各自為政的新統治者忙著兌現自己的選舉承諾，於是一場史無前例的混亂就此展開。
到底有什麼東西是主宰著一個社會的運作？政治、經濟、媒體、食物、知識，還是人民？一個社會體的建置似乎牽涉以上的因素。BAAA是David Macaulay自寫自畫的作品，於1985年出版。David Macaulay在BAAA中，用圖畫書包裝著對現代社會的諷刺，也呈現出了一個社區（或說是一個區域）的發展史。或許只是一條簡單的故事線，把一個區域的發展，藉由食物、政權、媒體、知識、銀行等等因素慢慢疊加出來，但是其呈現出來的永遠不只是如此。
文本描述著一群羊因為缺乏食物，到了一個被人類荒棄的城鎮。牠們從四肢著地吃草，到接觸電視、說話、閱讀之後。接著作者用畫面與短短的一句話:The more they learned about people, the more they wanted to be like them. 就呈現出羊群變成兩腳站立的「羊人」，甚至還開始穿起衣服，做各種人的行為，還發現了那些所穿的衣服就是從羊毛而來等等一連串的問題。這些都呈現著所有生存條件都成了一種主宰生活的「權力」，內容包括了從食物對生存的權力、大眾媒體對民眾、成人對小孩，以及領袖對民眾，甚至是軍隊對民眾等，這些關係之中，也存在著某些權力的關係。
傅柯認為權力是被行使於被支配者，同時也行使於支配者。所以，權力也不是在當中流轉，而是兩方都各自為主體的操縱權力。[請問這個觀點的出處?]因此，在探討上述這些權力相關性關係時，試著對BAAA這本書所呈現的議題及權力關係作詮釋。看看到底“BAAA”所帶來的驚呼是怎樣的社會意識與問題，並從中探討它們之間如何互動和運作。
一期的閱讀寫作課終於劃下句點，
就要開始的第二期前，
送給了孩子看這本書，
一起來思考我們的世界啊！世界！
於是我重讀了The Giver.
大眼睛‧小眼睛，愛觀察 (2)